N A V I G A T I O N M E N U

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

Thursday, May 19, 2011

  DERMA UNTUK SURAU

Tuan Tuan / Puan Puan,
Saya, Khalid Bin Ismail, bagi pihak PIBG SMK Hillcrest Taman Seri Gombak mengalu-alukan infaq, sedekah, sumbangan, hadiah dan / atau derma kepada tabung surau untuk tujuan pembesaran dan penambahbaikan demi keselesaan anak anak kita yang belajar di Sek Men Keb Hillcrest... 
Segala sumbangan akan digunakan sebaik mungkin untuk pengubahsuaian surau, mengadakan kelengkapan yang sesuai serta menjalankan program program mengimarahkan surau SMK Hillcrest melalui Biro-Biro PIBG yang telah ditubuhkan...
Untuk itu tuan tuan / puan puan bolehlah menyalurkan sumbangan secara online yang telah saya sediakan di blog ini di sebelah kiri sidebar tertera "DERMA UNTUK SURAU"...atau tuan / puan bolehlah fund transfer ke "Akaun Surau SMK Hillcrest" CIMB Bank dan nombor akaunnya 1219-0001064-10-8...
Sekiranya tuan / puan inginkan kepastian / pengesahan, bolehlah menalipon Puan Nik Maryam Binti Idris (Pengetua) Sek Men Keb Hillcrest di talian 603-6188-4777...
Semoga dengan segala sumbangan tersebut, Allah SWT memberkati dan merahmati tuan / puan dan keluarga dunia dan akhirat...insyaAllah...
Sekian, Terima Kasih...
Motivasi untuk derma | infaq | sedekah | zakat:..
Saba (39) - .....sesungguhnya Tuhanku memewahkan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya di antara hamba hambaNya, dan menyempitkan bagiNya; dan apa sahaja yang kamu dermakan maka Allah akan menggantikannya, dan Dialah jua sebaik baik pemberi rezeki...  
Aali-imran [92] Kamu tidak sekali-kali akan dapat mencapai (hakikat) kebajikan dan kebaktian (yang sempurna) sebelum kamu dermakan sebahagian dari apa yang kamu sayangi. Dan sesuatu apa jua yang kamu dermakan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya...

* خليجية *: Welcome to The World of Arabian Perfumes!

Tuesday, May 10, 2011

  ARABIAN PERFUMES

Stand Out From The Crowd With Arabian Perfume
By: Frederick Mitchell

There is no need for you to go to Abu Dhabi to be able to wear the alluring scents of Arabia. If you want to leave people on the street thinking if Queen Rania or a musky Lawrence of Arabia just walked by, browse through a wide selection of Arabian, Arabic, and Islamic Perfume from the comfort of your own home.

How is Arabic perfume different from the perfume I usually use?
Fragrances usually have deep cultural roots, just like food. It's like thinking of how Italian cuisine differs from French one. Arabic Perfumes often emphasize spicy, warm notes of sandal mixed with sweet notes of jasmine or rose. An "Attar" has oil extracted from many indigenous flowers in it. No matter what your choice will be, you will delight the western crowd with your unique scent.

I have my favorite scents, why should I buy Arabic perfume?
Aside from the fact that we live in a global culture, and through the Internet one can easily procure scents which have their origins in an ancient culture, you should try something different! And who knows -- your spouse may just be defenseless against hints of rose and sandalwood. Take your spouse by storm with an Islamic perfume, or ignite the evening with smoldering Attar.

Is Islamic perfume for religious purposes?
I want to smell appealing, not religious. It is recommended to use Islamic perfume when attending gatherings of people or going to the mosque, and especially for Friday prayers and for the Eid prayers, as authentically established from the Messenger of Allah (Allah bless him and give him peace). Furthermore, it is not specific for actions of worship, rather Muslims are encouraged to wear perfume when meet someone. So in actuality, its not limited to Worship only.

I'm not really looking for a feminine fragrance...
Not problem at all. Men will find a fine that there is an array of musky Arabian perfume that will give them a masculine edge. Sport the woody aromas of luxurious Attar. Bid farewell to your outdated bottle of Calvin Klein. Believe me; you will not go back to your usual perfume!

Exotic Arabian scents would be great in my home, but not on my body
You are very lucky, because burning incense is very common in Arabic cultures. Most Arabic incense is similar to the perfumes. There is a great choice of soaps and body lotions you can use, if intensity is not what you're after. Usually Arabic perfumes and fragrance products come in a beautiful traditional casing that will look nice as a part of your home decoration. So be adventurous and mix it up - add a hint of the Arabia to your life!

No matter what your favorite Arabian perfume is, this blog provides you a wide selection of Arabian perfumes……….click one below.
Article courtesy of http://informative-articles.com/29485/stand-out-from-the-crowd-with-arabian-perfume/

Saturday, May 7, 2011

  MOTHER'S DAY

SELAMAT MENYAMBUT HARI IBU (08 / 05 / 2011; 4 Jamadil Akhir 1432)
Semoga arwah ibuku (Hjh Sameah Binti Mat Jaih) ditempatkan bersama golongan orang orang yang solehah dan diberkati Allah SW. Amin...

Kepada isteriku, Rozita Binti Untong, ibu kepada dua cahaya mata (anwar & afiqah) yang dikasihi, kami mengucapkan selamat menyambut hari ibu to mummy Rozita dan semoga Allah SW memberkati mummy sentiasa. Amin...

Semalam I happened to surf this post....excellently written, adakalanya terasa syahdu bila membaca text-nya... http://lakaranhidupku.wokeyh.com/?p=103 (selamat membaca ok)...

Wassalam

Thursday, May 5, 2011

  Connectivity

YES, today I learn new thing....BACKLINK. Not bad for a novice like me who hated technology and now it's like "you cannot leave home without it" kinda feeling. I'm addicted to it actually. Why are backlinks important?
(check it out ya...http://shopping-alam-maya.blogspot.com/why-are-backlinks-important)

  Fungsi Masjid

This message is FOOD FOR THOT for all of us to ponder. I was reading this article at Masjid Al-Khairiyah just before solat zohor this afternoon. Well hopefully we all can learn something and make our masjid a "happening" place for muslims. Wallahualam.  
Sebagai Baitullah masjid adalah tempat turunnya rahmat Allah SWT dan malaikat Allah, karena itu, masjid dalam pandangan Islam merupakan tempat yang paling baik di muka bumi. Di masjid kaum muslimin menemukan ketenangan hidup dan kesucian jiwa, di sana terdapat majelis-majelis dan forum terhormat.

Masjid bagi umat merupakan institusi yang paling penting untuk membina suatu masyarakat muslim. Di masjid rasa kesatuan dan persatuan umat Islam ditumbuhkan. Di masjid semua strata masyarakat bertemu, dalam derajat yang sama, karena Allah SWT tidak memandang strata masyarakat, yang paling terhormat adalah yang paling bertakwa .

Dalam bidang keagamaan, masjid berfungsi sebagai tempat melakukan shalat yang dalam hadits disebutkan sebagai tiang agama, baik fardu maupun sunah. Rasulallah bersabda "Barangsiapa yang ke masjid atau pulang dari masjid, maka Allah menyediakan untuknya jamuan dalam surga setiap pergi dan pulang itu." (HR Bukhari, Muslim, dan Ahmad bin Hambali)

Masjid juga berfungsi sosial, di masjid juga berlangsung proses pendidikan, terutama pendidikan keagamaan, pengajian, dan kegiatan-kegiatan sosial lainnya. Masjid di zaman Islam, juga merupakan institusi politik dan pemerintahan, karena dilangsungkan musyawarah politik, latihan militer, dan administrasi negara. Lembaga lembaga pendidikan agama Islam bermula dari masjid.

Get Connected....


Tuesday, April 12, 2011

  TABUNG KHAIRAT KEMATIAN

Mukadimah:
Last weekend for the first time in my life I attended the AGM for Khairat Kematian at Masjid Al Khairiyah, Taman Seri Gombak. Being a novice, I just listened attentively and took down notes on the happenings while trying to also make sense and understand what's been debated. When it's over by 12.30pm, I rushed home for lunch and after my zohor prayer, I started to surf the internet with the aim of finding, searching and compiling facts on khairat kematian or some termed it as "Death Benevolent Fund".

Well, in doing so, I managed to get this extract - a khutbah dated 4 Februari 2011 (4 days before my birthday!...dekatnya masa kematian) issued by Jabatan Agama Islam Selangor. Thus I'm presenting this to you as reminder and perhaps add on knowledge based on the khutbah. Enjoy reading it cos now at last I know that we have to be prepared for death and our preparations cover alot of areas including "pengkebumian". Wallahualam  

Setiap manusia yang pernah hidup di dunia ini pasti akan menemui kematian. Firman Allah dalam surah Yunus ayat 49:
“Bagi setiap umat ada tempoh (ajal) yang ditetapkan; maka apabila tiba tempohnya, mereka tidak dapat melambatkan sesaatpun, dan juga tidak dapat mereka menyegerakan”.

Bagi mereka telah meninggal dunia, berakhirlah semua urusan mereka di dunia ini sebaik sahaja mereka menghembuskan nafas yang terakhir. Namun bagi kita yang masih hidup, berkewajipan untuk menguruskan jenazah mereka, iaitu dengan memandikannya, mengkafan, menyembahyangkan dan seterusnya mengebumikan.

Namun, majoriti di kalangan ahli kariah mengambil sikap tidak ambil tahu, tidak peduli, atau tidak merasa terpanggil untuk membantu menguruskan jenazah dalam kariah mereka. Mereka menganggap tugas menguruskan jenazah adalah tugas dan tanggungjawab imam, bilal dan siak melaksanakan tuntutan fardhu kifayah dan mereka fikir mereka tidak perlu melibatkan diri dalam perkara tersebut.

Sebenarnya memang begitulah realitinya. Tidak semua orang mampu, sanggtup atau mempunyai pengetahuan atau mungkin tidak berani untuk menguruskan jenazah. Ada juga yang takut melihat jenazah. Bila berlaku kematian, ramai ahli keluarga, saudara-mara, jiran tetangga dan sahabat-handai datang menziarahi jenazah. Di kalangan mereka, ada yang membaca surah yasin dan bertahlil. Tetapi ramai yang hanya duduk dan menunggu, sambil berbual-bual, tetapi alangkah baiknya kalau kita sama-sama membaca Al- Fatihah, membaca Al-Quran dan lain-lain lagi ataupun sama-sama membantu menguruskan jenazah, dari tugas memandi, mengkafan, menyembahyang, menggali lubang kubur serta lain-lain tugas yang berkaitan. Hadith daripada Ibnu Abbas r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Tidak seorang lelaki muslim yang mati yang disembahyangkan oleh empat puluh orang lelaki yang tidak mensyirikkan Allah melainkan Allah Ta’ala memberi syafaat kepadanya." (Riwayat Muslim)

Setiap orang daripada kita hendaklah melibatkan diri dalam melaksanakan tanggungjawab fardhu kifayah ini, khususnya dalam pengurusan jenazah dengan menyertai badan khairat kematian yang dianjurkan oleh ahli jawatankuasa masjid.

Antara manfaat yang akan diperolehi apabila kita menubuhkan tabung khairat kematian adalah:

Pertama: Apabila tabung khairat kematian diwujudkan, kita dapat mengamalkan sikap ta’awun atau tolong-menolong sesama kita. Apabila seseorang ahli kariah meninggal dunia, semua ahli-ahli yang lain sama-sama menanggung perbelanjaan menguruskan jenazahnya.

Amalan ini sesuai dengan firman Allah S.W.T. dalam surah Al-Maidah ayat 2:
Maksudnya: “Bertolong-tolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan taqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan dalam berbuat dosa dan melampaui batas; dan bertaqwalah kepada Allah”.

Kedua: Inilah yang paling penting. Dengan memberikan sumbangan kepada tabung khairat kematian, sekaligus kita turut terlibat dan menyumbang dalam menguruskan jenazah pada setiap kali berlaku kematian di kalangan ahli-ahli. Bila wang tabung khairat digunakan untuk membeli kain kafan, bermakna mereka yang menjadi ahli badan khairat sama-sama membekalkan kain kafan untuk jenazah.

Bila wang tabung khairat digunakan untuk urusan membayar saguhati kepada petugas yang memandikan jenazah, bermakna seluruh ahli badan khairat kematian seolah-olah sama-sama memandikan jenazah. Bila wang tabung khairat digunakan untuk urusan menggali kubur, bermakna seluruh ahli badan khairat kematian seolah-olah sama-sama menggali kubur walaupun kita tidak memegang cangkul. Dengan lain perkataan, setiap ahli samasama melaksanakan tanggungjawab fardhu kifayah menguruskan jenazah.

Ketiga: Apabila kita mewujudkan tabung khairat kematian, kita berpeluang melakukan amal jariah atau sedekah jariah. Jariah bermaksud mengalir. Apakah yang mengalir? Yang mengalir itu ialah pahala, sama ada mengalir untuk beberapa ketika atau pahala akan terus mengalir berpanjangan untuk tempoh yang lama. Hadith Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Muslim: "Apabila mati seorang manusia maka terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara; sedekah jariah (sedekah yang berkekalan), ilmu yang memberi manfaat dan anak yang soleh yang mendoakan baginya". (Riwayat Ahmad dan Muslim)

Keempat: Dengan menyertai badan khairat kematian, akan terlepaslah ahli berkenaan daripada berkemungkinan menanggung hutang apabila berlaku kematian. Ditakdirkan kaum keluarga si mati tidak mempunyai wang simpanan pada hari kematian, maka kaum keluarga terpaksa berhutang harga kain kafan, terpaksa menangguh bayaran saguhati petugas memandikan jenazah dan terpaksa berhutang untuk membayar upah menggali kubur. Kalau semasa hidupnya, orang yang mati itu sangat-sangat mengambil berat tidak mahu terlibat dengan hutang, amatlah malang pada saat kematiannya, ahli keluarganya terpaksa berhutang untuk menguruskan jenazahnya sendiri.

Dengan menjadi ahli badan khairat, kemungkinan keterpaksaan untuk menanggung hutang seperti ini tidak akan berlaku kerana belnja pengurusan jenazah akan ditampung dari tabung khairat. Para jemaah tentu lebih maklum apa akan berlaku kepada roh si mati jika hutangnya tidak selesai. Menurut hadith daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda - Maksudnya:
“Roh (orang mati) yang beriman tergantung (di awing-awang) dengan sebab hutangnya, sehinggalah hutangnya itu dilangsaikan (oleh ahli keluarganya atau orang lain)”. (Riwayat Ahmad dan At-Tarmizi)

Seandainya seseorang ahli badan khairat kematian membayar yuran untuk tempoh beberapa tahun kehadapan, takdirnya dia meninggal dunia lebih awal dari itu, bermakna masih ada baki wang yurannya dalam tabung tersebut yang sepatutnya tidak perlu dibayar. Dalam kes seperti ini, biasanya kaum keluarga ahli yang telah meninggal dunia tidak akan menuntut baki wang yuran tersebut supaya dapat dikembalikan. Wang yuran tersebut terus berada dalam Tabung khairat dan apabila wang itu dikeluarkan setiap kali berlaku kematian, maka ahli berkenaan mudah-mudahan akan terus menerima pahala sedekah jariah, walaupun dia sudah meninggal dunia.

Justeru, marilah sama-sama kita menyumbang kepada tabung khairat kematian sekiranya telah diwujudkan. Lebih awal kita menjadi ahli, lebih banyaklah yuran kita sumbangkan ke dalam tabung tersebut. Apabila bantuan dikeluarkan dari tabung khairat untuk menguruskan jenazah, secara langsung kita juga yang telah menjadi ahli dan membayar yuran khairat, akan sama-sama turut serta terlibat dalam pengurusan jenazah, sebagai satu cara menyempurnakan kewajipan fardhu kifayah. Ingatlah firman Allah S.W.T. dalam surah Al-Maidah ayat 2 yang bermaksud: “Bertolong-tolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan taqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan dalam berbuat dosa dan melampaui batas; dan bertaqwalah kepada Allah”.

Semoga semua amal ibadah kita diredhai dan diberi ganjaran pahala oleh Allah S.W.T.

 “Dan bagi tiap-tiap umat ada arah (kiblat) yang masing-masing menujunya, oleh itu berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan, kerana di mana sahaja kamu berada, maka Allah tetap akan membawa kamu sekalian (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan), sesungguhnya Allah amat berkuasa atas tiap-tiap sesuatu”. (Surah Al-Baqarah: 148)

Source:
Khutbah Jumaat 4 Februari 2011: Kewajipan Menguruskan Jenazah Tanggungjawab Bersama
(Jabatan Agama Islam Selangor)